لماذا نرغب فى الهدم لا البناء !!!!!!!!!!!!!!

حقيقة أأسف كثير لافتقاد المنتدى لمثل الاستاذ / فتوح زكى صاحب الفكر النير
وارجوا من ادارة المنتدى معاودة تسجيل الاستاذ/ فتوح كمشرف لبيت المال وتقديم الاعتذار عن هذا الصنيع ، فحقيقة نحن بحاجة ماسة الى فكر ذلك الرجل وخبرته بهذا المجال مجال بيت المال وهو خير ممثل لتلك المؤسسة ، فنرجوا من ادارة المنتدى توضيح ما السبب حول الغاء اشرافه من قسم بيت المال ؟!!!!!!!!!!!!!!!
وهل يا ترى لادارة المنتدى الحق فى الغاء اشراف احد المشرفين بدون اعلامه بتقصيره وانذاره اكثر من مره !!!!!!!!!!!!!!
فهل الامر يستحق كل هذا ؟

وانا ارى ان حذف أ/ فتوح لمثل موضوع الاستاذ عبدو لا يستحق كل هذه الضجة اليس كونه مشرفاً يحق له حذف ما يراه يخل بالمصلحة العامة للمنتدى ومصلحة القسم الذى اختص بالاشراف عليه
مع العلم اننى لم اقرأ ما كتبه أ/ عبدو عن بيت المال اى كان ماكتب
فلا يحق لاأحد بأى حال من الاحوال وبخاصة من نتوسم فيهم العلم والثقافة ان يهاجم مؤسسات خيرية بالقرية على الملأ لان هناك الكثير من رواد المنتدى لا خبرة لديهم بالامور الادارية لتلك المؤسسات فقد يتواتر الى فهمه خطأ عن تلك المؤسسة ؟

حقيقة أأسف جداً لما كان من شأن انتقاد تلك المؤسسة فكما قلت مراراً وتكراراً " درء المفسدة مقدم على جلب المصلحة "

فلماذا نحاول هدم هذا الصرح لما لم يتقدم من ينتقد للاصلاح وان وجد اعتراض من القائمين على اى مؤسسه فليتقدم بأجراء قانونى من خلال الاجهزة الرقابية او يعلنها وقتها
بأى وسيلة ؟ ام الجهر او النصيحة على المنتدى كمثل ما صنع الاخ عبدو فهى اذن فضيحة

وكيف للمرء فينا ان يقبل بالتشهير عنه وان كان ما قيل بحقه صدقاً !!!!!!!!!!!!!

حقيقة لا يقبل ذلك اى فرد فينا ؟
اتقبل ان يقال ضدك كهذا على منتدى زواره يزيدون عن ثلاثمائة زائر او عضو
فاالبينة على من ادعى واليمين على من انكر

ختاما اتقدم من مقامى هذا بدعوة صريحة وعلانية الى ادارة المنتدى لطفاً بتلك المؤسسة ان كنا نريد لها البقاء فا الاصلاح لا يكون هكذا بل هكذا يكون الهدم فلا احجب على احد النقد ولكن كما قال الكثيرون لطفا رواد المنتدى بتلك المؤسسة ولتتقرب اليها وشاركهم عملهم لتجد منهم العناء يضنيهم سا عتها تدرك مدى ما يسعى اليه هؤلاء وبدون مقابل لتقديم المساعدات للمحتاجين من ابناء القرية ...........

والله اسئل ان يوفقنا الى ما يحبه ويرضاه

الأستاذ / رمضان فوزي ... بعد التحية

أتفق معك في كل كلمة كتبها بهذا الموضوع إلا في جملة واحدة أذكرها لاحقا.

لقد قرأت رسالة الأخ / عبده قبل حذفها، وأساءني ما جاء بها من إهانة بحق القائمين على بيت المال، وعن أنهم لا يعرفون ماذا يفعلون بعد أن تخلى عنهم الأعضاء فلان وعلان، وأنهم يحتاجون إلى الإرشاد، وينادي هل من معين؟!

بصرف النظر عن صحة ما قاله من عدمها، هل يتوقع أن مثل هذا الكلام ، وعلى الملأ، سيأتي بخير على الصالح العام ؟!

والله لقد كتب ردا ساخرا ومستهزءا، ولكني تراجعت بآخر لحظة، لأني رأيت أن أترك الموضوع لصاحب الشأن أولا، ربما كان يفهم ما يقوله هذا الرجل. ولكني دخلت بعدها أتابع الموضوع فلم أجده.

أما مالم أتفق معك فيه يا أستاذ / رمضان ، هو عودة الأستاذ / فتوح للمنتدى، فالأستاذ فتوح أستاذ أفعال، ونحن جميعا هنا أساتذة كلام، وصعب عليه أن يتوحد بمكوناتنا!

ترى ؟ هل استفاد شيئا أكثر من ضياع وقته وحرق دمه منذ دخوله المنتدى وحتى مغادرته ؟
!

لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين .
لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين .

حاولت الرد على موضوع الاستاذ عبدة لكن لم استطيع
ولكن كان اجرئ منى الاستاذ رمضان ورد بكل صراحة

المنتدى لا اظن انة كلة كلام و بس

أناشد الأستاذ رمضان والجميع يعلم عنك أنك خلوق بمعنى الكلمة فكيف تحكم على مقالة لم تقرأها بل سمعتها أن عبده قال كذا ربما لو قرأتها لم تقل عليا مثل ماقلته لأن وجهات النظر مختلفة من شخص لأخر لماذا قامت الدنيا ولم تقعد هذا رأيى وهذا منتدى لك أن تستفسر عن أى شىء وعلى الجهة المسؤلة تعلق على الموضوع بكل بساطة مفيش أسرار على ابناء البلد فى عمل يدعمه أبناء البلد المفروض يعرفوا أن أموالهم بتنفق فى كذا وكذا حتى يزداد الدخل وتطمئن قلوبهم
ورغم ذلك أنا لم أخطأ وأكررها للمرة العشرين وذلك من وجهة نظرى أنا بطلب ناس تتطوع للعمل مع العاملين ببيت المال أين الخطأ

لماذا حذف ردى .
فوالله الذى لا اله الا هو لنحن فى عصر سقطت فيه الكلمة ووجهت لغير مستحقيها .
وأنا أوافق الاستاذ عبده فى أن الاستاذ رمضان ذو خلق ودين ولايتكلم الا ببينة.
الاستاذ رمضان استاذى وهو صاحب رأى سديد لا يحتاج الى رؤية الموضوع بل يحكم عليه من خلال الفكر العقلانى.
وشكرا لحذفى وحذف والدى من هذا المنتدى الذى لم ننل منه الا السب والايذاء لانه اذا كثر الكلام كثر السقط والمنتدى بسم الله ماشاء الله .
ورجاء كل كلام فسد معناه فى المنتدى وفاحت رائحته يحذف بدون أى مجاملة.
والسلام على من سمع وانتفع.

حقيقة لم ابغى من وراء كلمتى الا الاصلاح ولم يكن بكلامى ما يسيئ الى الاستاذ/ عبدو بقدر ما هو توجيه وكيف لى أن اوجه من هو أكثر منى خلقاً وعلماً ولكن ليعتبره كرسالة من أخ صغير له يريد له الثواب ، فالكلمة فى مضمونها تحمل الكثير وهى توجيه وارشاد كما قلت لجميع رواد المنتدى الى فلسفة الرد والكلام عن مؤسسات خيرية لها قدرها وليس تعصباً لشخص بعينه فلست ممن يجامل فى الحق وليس هذه رياء وليعلم الجميع اننا جميعاً بمركب واحد فكيف لقاطنى الدور العلوى أن يمنعوا مريدى المياه من سكان الدور السفلى من المركب فهل من حقهم ساعتها خرق السفينة لينالوا قسطاً من الماء ولو فعلوا ما النتيجة وقتها نأسف حقاً لصنيع الكثير منا وليس هذا المنتدى لإستعراض كل منا والرغبة فى الظهور الى الافضلية بقدر ما حددت له هدف منذ أن شاركت فيه ؟
حددته واحة خير لى ولغيرى وليكن النفع للأخر هو سبيلى ومرادى ؟
ولا اريد من أحد أن يسئ الفهم حول ارائى فلست بمجامل لأحد ولا متحامل على آخر
وكلنا يعلم ان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله عليه لا يلقى لها بالا تهوى به فى النار سبعين خريفاً ون العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقى لها بالاً تهوى به فى الجنة كذلك

وليس كونى معلقاً على ما كان بالرغم من اننى لم أقرأ ماكتب ، فلم يكن تعليقى مبنى على هذا الامر بقدر ما هو مبنى على ثقافة الحوار بيننا ..... كيف تكون وكيف تدار الامور على المنتدى وغيره
فجدير بنا جميعاً أن نتأسى برسولنا الكريم فى أخلاقه " الم يكن هو ممن نال منه اعرابى حينما جذبه وكاد ان يقتله وكم كان كلام الاعراب قاسياً عليه " اعطنى من مال الله الذى ليس من مالك ولا مال ابيك " كل هذا وذلك قوبل بسعت صدر من الحبيب
وكان رد للجواب ان زاده فى العطاء لما صنع معه عمر بن الخطاب من امر اخافته اياه .
فوالله لو ارتقينا لمثل ذاك فى أخلاقنا لتبدل حالنا من المحال الى افضل حال ......
ولضاقت فى اعيننا الارض وملكناها ....

الم تدين لنا الاراضى مشرقها ومغربها على عهد الخلفاء الراشدين والذين كان آخر عهدهم سنة 40 هـ

اربعين عاماً وصلت فتوحات المسلمين الى ضم الفرس واجزاء كبيرة من امبراطورية الروم .
هل ذلك بفضل السلاح ؟ !!!!!!!!!!!!!!!!!!

ام ماذا ؟

لك أن تتخيل ما السبب فى ذلك ؟ وما السبب فى كوننا اليوم ازلاء ؟
اترك المجال للعقول تعمل وتدرك الاسباب لما كان وما هو كائن لنا اليوم ...............

والله اسئل أن يكون المراد واضح للجميع

ومرة اخرى لم اقصد يوماً ابداً الاساءة لأحد وان كان فهم على هذا المحمل فهو غير مقصود
والله ارجوا الخير للجميع ولأمتنا العزة والكرامة

والله من وراء القصد وهو يهدى السبيل